《二十四孝图》 · 节选8全文
又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。
大约旧本也差不多，而招我反感的便是诈跌。
无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意诈作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。
师觉授孝子传云，老莱子常衣斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。
太平御览四百十三引较之今说，似稍近于人情。
不知怎地，后之君子却一定要改得他诈起来，心里才能舒服。
邓伯道弃子救侄，想来也不过弃而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。
正如将肉麻当作有趣一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。
老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。